مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة جميلا في القرءان
المواضع (6)
سورة يُوسُف ١٨
﴿ وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴾
سورة يُوسُف ٨٣
﴿ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾
سورة الأحزَاب ٢٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الأحزَاب ٤٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَيۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةٖ تَعۡتَدُّونَهَاۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا ﴾
سورة المَعَارج ٥
﴿ فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا ﴾
سورة المُزمل ١٠
﴿ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «جميلا»
مدلول قولة «جميلا» في القرءان: حسن هيئة التصرف عند الصبر أو الفراق أو الهجر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَمِيلٗا» وجذرها «جمل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جميل وصف لطريقة تحمل أو فراق أو هجر تخلو من الفحش والانكسار الرديء؛ القولة تضبط هيئة الفعل لا أصل الفعل وحده.
استعمالها في الآيات
يرد مع الصبر في يوسف والمعارج، ومع السراح في الأحزاب، ومع الهجر في المزمل.
أثرها في السياق
يرفع الأفعال الصعبة من رد فعل قاس إلى أداء مضبوط يحفظ المقام.
عائلات الاستعمال
- صبر جميل (3 موضعًا): تحمل مصيبة أو قول مؤذ مع ضبط النفس والاستعانة بالله.
- سراح جميل (2 موضعًا): فراق زوجي بمتاع وإطلاق من غير إضرار.
- هجر جميل (1 موضعًا): مفارقة للقول المؤذي بغير مقابلة فاحشة.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن الجمال الاسمي في الأنعام؛ هناك حسن منظور، وهنا حسن طريقة وسلوك.
تحليل أعمق
الصبر الجميل لا يغير وقوع المصيبة، والسراح الجميل لا ينفي الفراق، والهجر الجميل لا يلغي الهجر؛ القولة تهذب كيفية الفعل.