مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلجب في القرءان
المواضع (2)
سورة يُوسُف ١٠
﴿ قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ ﴾
سورة يُوسُف ١٥
﴿ فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوٓاْ أَن يَجۡعَلُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلجب»
مدلول قولة «ٱلجب» في القرءان: موضع غيبة أريد أن يلقى فيه يوسف بعيدا عن القتل المباشر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡجُبِّ» وجذرها «جبب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الجذر هنا بموضع تغيب فيه يوسف؛ فقيد القَولة أنها تأتي دائما في غيابة الجب.
استعمالها في الآيات
وردت مرتين في قصة يوسف: اقتراح إلقائه في غيابة الجب، ثم إجماعهم أن يجعلوه فيها.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الإخفاء وسيلة لمكر الإخوة مع بقاء احتمال أن يلتقطه بعض السيارة.
عائلات الاستعمال
- غيابة الجب (2 موضعًا): موضع جعل يوسف فيه بعد اقتراح ترك قتله.
ما يميّزها عن أخواتها
هذه القَولة منفردة في الجذر هنا، وتمييزها اتحادها مع غيابة الجب في الموضعين.
تحليل أعمق
الموضعان لا يفصلان هيئة الجب، وإنما يكرران إضافته إلى الغيابة وربطه بإلقاء يوسف. لذلك مدلوله هنا موضع يستر ويغيّب.