قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بقرت في القرءان

2 موضعينالجذر: بقر

المواضع (2)

سورة يُوسُف ٤٣

﴿ وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ ﴾

سورة يُوسُف ٤٦

﴿ يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفۡتِنَا فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ أَرۡجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بقرت»

مدلول قولة «بقرت» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا في موضع إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَقَرَٰتٖ» وجذرها «بقر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

حد الجذر في هذه الوحدة هو اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا، أما القيد الخاص للرسم «بقرٰت» فهو سياق إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ.

استعمالها في الآيات

يغطي الاستعمال عائلة أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ وعائلة فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.

أثرها في السياق

تجعل الشاهد يدور حول اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا لا حول معنى منفصل عنه في سياق إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ.

عائلات الاستعمال

  • عائلة أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.
  • عائلة فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن شقيقاتها «بقرة»، «ٱلۡبقر» بأن قيدها المباشر هو سياق إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.

تحليل أعمق

الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا دون توسيع لا تحمله الآيات.

قَولات أخرى من جذر بقر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر