مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بقرة في القرءان
المواضع (4)
سورة البَقَرَة ٦٧
﴿ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ ﴾
سورة البَقَرَة ٦٨
﴿ قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُۢ بَيۡنَ ذَٰلِكَۖ فَٱفۡعَلُواْ مَا تُؤۡمَرُونَ ﴾
سورة البَقَرَة ٦٩
﴿ قَالُواْ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة البَقَرَة ٧١
﴿ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تُثِيرُ ٱلۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِي ٱلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةٞ لَّا شِيَةَ فِيهَاۚ قَالُواْ ٱلۡـَٰٔنَ جِئۡتَ بِٱلۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفۡعَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بقرة»
مدلول قولة «بقرة» في القرءان: ينحصر معناها في اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا كما يكشفه السياق: يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَقَرَةٞ» وجذرها «بقر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعطي الجذر معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا، وهذه القَولة تجعله مقروءا من جهة سياق يَأۡمُرُكُم أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗ قَالُوٓاْ في مجموع مواضعها.
استعمالها في الآيات
تتوزع الشواهد على عائلة أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗ قَالُوٓاْ وعائلة يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا وعائلة يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ وسائر العائلات المذكورة، وكلها ترجع إلى حد الجذر نفسه.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق يَأۡمُرُكُم أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗا.
عائلات الاستعمال
- عائلة أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.
- عائلة يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.
- عائلة يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.
- عائلة يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تُثِيرُ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تُثِيرُ تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «ٱلۡبقر»، «بقرٰت» بأن قيدها المباشر هو سياق يَأۡمُرُكُم أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗ قَالُوٓاْ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى اسم الحيوان الأنعامي في ابتلاء أو تشريع أو رؤيا. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.