ما جذر قولة بال في القرءان؟

جذر قولة «بال» في قَولات هو «ال»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A7%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بال في القرءان

1 موضعالجذر: ال

سورة غَافِر ٤٥

﴿ فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُواْۖ وَحَاقَ بِـَٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بال» في القرءان: جماعة فرعون التي رجع عليها سوء العذاب في مقابلة وقاية الله للمؤمن.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِـَٔالِ» وجذرها «ال» وشواهدها من القرءان وحده.

الجذر في هذه القَولة يدل على جماعة منسوبة إلى فرعون، ومحددها أن سوء العذاب أحاط بهم بعد نجاة المؤمن.

استعملت في طرف العقوبة بعد ذكر الوقاية، كما في ﴿وَحَاقَ بِـَٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ﴾.

تجعل العذاب واقعًا على جهة جماعية منسوبة إلى فرعون لا على شخص مفرد فقط.

تتميّز عن فرعون المفرد بأن السياق يوزع أثر المكر والعذاب على الآل بوصفهم جهة تابعة له.

الآية تقابل بين وقاية الله للمؤمن وبين إحاطة سوء العذاب بآل فرعون. بذلك يتحدد مدلول القَولة من جهة الانتماء والجماعة الواقعة تحت الجزاء.