مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأيوب في القرءان
المواضع (3)
سورة النِّسَاء ١٦٣
﴿ ۞ إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا ﴾
سورة الأنعَام ٨٤
﴿ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
سورة الأنبيَاء ٨٣
﴿ ۞ وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأيوب»
مدلول قولة «وأيوب» في القرءان: وأيوب اسم عبد ونبي يرد في الوحي والهداية ونداء الرب عند الضر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَيُّوبَ» وجذرها «ءيوب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة علم لنبي مذكور في سلاسل الوحي والهداية، ثم في دعائه عند الضر؛ ولا يثبت من الاسم أكثر من مواضعه القرءانية.
استعمالها في الآيات
ثلاثة مواضع: فيمن أوحي إليهم، وفي ذرية نوح المهديين، وفي النداء عند الضر.
أثرها في السياق
يجمع الاسم بين الاصطفاء في السلسلة ومشهد الدعاء الشخصي.
عائلات الاستعمال
- في سلسلة الوحي (1 موضعًا): ذكر أيوب فيمن أوحي إليهم.
- في سلسلة الهداية (1 موضعًا): ذكر أيوب في الذرية المهديين.
- نداء عند الضر (1 موضعًا): أيوب نادى ربه أني مسني الضر.
ما يميّزها عن أخواتها
وجهها الخاص في الجذر يتمثل في: وأيوب اسم عبد ونبي يرد في الوحي والهداية ونداء الرب عند الضر.
تحليل أعمق
ثلاثة مواضع: فيمن أوحي إليهم، وفي ذرية نوح المهديين، وفي النداء عند الضر. يجمع الاسم بين الاصطفاء في السلسلة ومشهد الدعاء الشخصي.