قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لتؤمنن في القرءان

1 موضعالجذر: ءمن

الشاهد

سورة آل عِمران ٨١

﴿ وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبٖ وَحِكۡمَةٖ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مُّصَدِّقٞ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لتؤمنن»

مدلول قولة «لتؤمنن» في القرءان: إلزام ميثاقي مؤكد بالإيمان بالرسول المصدق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتُؤۡمِنُنَّ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو إيمان مؤكد داخل ميثاق. اللام والنون تجعل التصديق بالرسول المصدق لما معهم عهدًا لازمًا لا خيارًا عابرًا.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد في ميثاق النبيين مع الأمر بنصر الرسول.

أثرها في السياق

يجعل الإيمان التزامًا موثقًا يتبعه النصر والشهادة.

عائلات الاستعمال

  • ميثاق التصديق والنصرة (1 موضعًا): إيمان واجب بالرسول المصدق لما معهم مع نصره.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «ليؤمنن» التي تخبر عن أهل الكتاب، لأنها هنا عهد مؤكد على النبيين.

تحليل أعمق

القَولة محاطة بالميثاق والإقرار والشهادة؛ لذلك معناها ليس مجرد قبول خبري، بل ثبوت عهد على التصديق والنصرة.

قَولات أخرى من جذر ءمن

و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر