مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أمنته في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٨٣
﴿ ۞ وَإِن كُنتُمۡ عَلَىٰ سَفَرٖ وَلَمۡ تَجِدُواْ كَاتِبٗا فَرِهَٰنٞ مَّقۡبُوضَةٞۖ فَإِنۡ أَمِنَ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا فَلۡيُؤَدِّ ٱلَّذِي ٱؤۡتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥۗ وَلَا تَكۡتُمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَۚ وَمَن يَكۡتُمۡهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٞ قَلۡبُهُۥۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أمنته»
مدلول قولة «أمنته» في القرءان: المال أو الحق المحمول في عهدة المؤتمن حتى يؤديه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَمَٰنَتَهُۥ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو الشيء المحفوظ في عهدة مأمونة. الإضافة تجعل الأمانة محددة بما حمله المؤتمن وعليه رده.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في الأمر بأن يؤدي الذي اؤتمن أمانته.
أثرها في السياق
تجعل الحق أمانة لا ملكًا عارضًا بيد حامله.
عائلات الاستعمال
- حق واجب الأداء (1 موضعًا): ما في عهدة المؤتمن يجب رده إلى صاحبه.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «الأمانات» الجامعة لأنها مفردة مضافة إلى المؤتمن في واقعة دين محددة.
تحليل أعمق
الأمانة هنا ليست معنى عامًا؛ هي شيء له صاحب وله أداء. اقترانها بالتقوى يمنع تحويل الائتمان إلى كتمان أو خيانة.
قَولات أخرى من جذر ءمن
و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.