مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أف في القرءان
المواضع (3)
سورة الإسرَاء ٢٣
﴿ ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا ﴾
سورة الأنبيَاء ٦٧
﴿ أُفّٖ لَّكُمۡ وَلِمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾
سورة الأحقَاف ١٧
﴿ وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أف»
مدلول قولة «أف» في القرءان: أف كلمة تضجر أو رفض تظهر في مواجهة الوالدين أو المعبودات أو وعد الإخراج.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُفّٖ» وجذرها «ءفف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو أدنى لفظ تضجر أو ازدراء، والقَولة ترد مرة منهيا عنها ومرة في خطاب إنكار.
استعمالها في الآيات
تأتي في نهي عن قولها للوالدين، وفي إنكار إبراهيم على المعبودات، وفي قول الرافض لوعد والديه.
أثرها في السياق
تكشف انكسار الأدب أو شدة البراءة بحسب السياق الذي خرجت فيه.
عائلات الاستعمال
- منهي عنها للوالدين (1 موضعًا): أف لا تقال للوالدين في سياق الإحسان.
- إنكار على المعبودات (1 موضعًا): تقال للمخاطبين وما يعبدون من دون الله في سياق أفلا تعقلون.
- رفض وعد الوالدين (1 موضعًا): تقال للوالدين مع إنكار الإخراج بعد الموت.
ما يميّزها عن أخواتها
لا وحدة أخت هنا؛ وتمييزها بين نهي أدبي، وبراءة من المعبودات، ورد كافر على والديه.
تحليل أعمق
الآيات لا تحتاج إلى توسيع الكلمة؛ أثرها يتحدد من المخاطب: والدان، معبودات من دون الله، أو والدان يدعوان إلى الإيمان.