مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأثل في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ١٦
﴿ فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأثل»
مدلول قولة «وأثل» في القرءان: لا يتحدّد إلّا بقدر ما يعطيه السياق: صنف داخل نبات الجنتين اللتين جاءتا بدلًا من جنتين سابقتين، في مقام جزاء لا في مقام نعيم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَثۡلٖ» وجذرها «ءثل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة الجذر بهذه القَولة تظهر في عنصر نباتي داخل جنتين مستبدلتين بعد الإعراض.
استعمالها في الآيات
وردت القَولة ضمن مكوّنات الأكل المستبدل في قوله ﴿ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ﴾.
أثرها في السياق
تُسهم القَولة في نقل صورة الجنتين من رزق مشكور إلى بدل ناقص يحمل أثر الإعراض.
عائلات الاستعمال
- نبات البدل (1 موضعًا): عنصر نباتي في جنتين مستبدلتين بعد الإعراض.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يقوم تمييز من موضع جذري آخر؛ ويمتاز هذا الموضع بأنه واقع بين الخمط والسدر القليل في بنية بدل جزائي.
تحليل أعمق
المحيط يذكر جنتين عن يمين وشمال ثم إعراضًا وسيلًا وبدلًا، فليست القَولة عنصر وصف نباتي محايدًا. ولا يثبت من القرءان هنا تحديد نوعها النباتي خارج كونها جزءًا من صورة البدل بعد النعمة.