جَذر سفن في القُرءان الكَريم — 4 مواضع

تأتي السفينة في أربعة مواضع. ثلاثةٌ منها في الكهف، حيث تنتقل من الركوب إلى الخرق ثم إلى بيان سبب العيب. ويقع في سورة الكَهف ٧٩ ذكران لها: سفينةٌ مخصوصة للمساكين، ثم كلُّ سفينةٍ يأخذها الملك.

تظهر السفينة معرّفةً في قوله: ﴿رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ﴾ (سورة الكَهف ٧١). وتظهر معرّفةً كذلك في قوله: ﴿أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِي ٱلۡبَحۡرِ﴾ (سورة الكَهف ٧٩). ويأتي التنكير في الموضع نفسه: ﴿يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبٗا﴾ (سورة الكَهف ٧٩). وفي العنكبوت تكون السفينة علامةَ نجاة: ﴿فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَصۡحَٰبَ ٱلسَّفِينَةِ﴾ (سورة العَنكبُوت ١٥).

الجذر سفن لا يَرِد إلا اسمًا في هذه المواضع. وكلُّ مواضعه بصيغة المفرد؛ فلا تظهر فيه صيغةُ جمعٍ. لذلك يبقى اللفظ قريبًا من مركبٍ يُشار إليه في حادثةٍ بعينها، سواء أكان المركب معرّفًا أم جاء بعد «كل».

ويقابله في حقل البحر لفظُ الفُلۡك من جذرٍ آخر. يَرِدُ الفُلۡك في خمسةٍ وعشرين موضعًا. وتبقى صيغته واحدةً حيث يدل السياق على واحدٍ أو جماعة. وتظهر معه علامةُ الجمع في قوله: ﴿وَجَرَيۡنَ بِهِم﴾ (سورة يُونس ٢٢). ويظهر حملُ الذرية فيه في قوله: ﴿حَمَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ﴾ (سورة يسٓ ٤١). ويظهر حملُ المخاطبين عليه في قوله: ﴿وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ﴾ (سورة المؤمنُون ٢٢).

فالسفينة في هذه المواضع مركبٌ مفرد داخل خبرٍ مخصوص. أمّا الفُلۡك فيتّسع في الاستعمال للعددين. ويظهر في مقام النظر إلى حركة البحر: ﴿وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِيهِ﴾ (سورة النَّحل ١٤).

وتنفرد مواضع سفن بمشهدي الخرق والنجاة. فالخرق يتصل بالمركب الذي رُكب: ﴿رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ﴾ (سورة الكَهف ٧١). وتعليلُه يتصل بسفينة المساكين: ﴿أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِي ٱلۡبَحۡرِ﴾ (سورة الكَهف ٧٩). والنجاة تتصل بأصحاب السفينة: ﴿فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَصۡحَٰبَ ٱلسَّفِينَةِ﴾ (سورة العَنكبُوت ١٥).

وبحسب المواضع الأربعة المنقولة هنا، لا يظهر سفن وفلك في آيةٍ واحدة. هذه نتيجةُ مسح مواضع سفن المذكورة، لا حكمٌ على كل استعمالٍ بحريّ. وتدلّ النتيجة داخل هذه المواضع على توزيعٍ في التعبير: السفينة للمركب المفرد في خبرٍ معيّن، والفُلۡك للفظٍ يتسع للسياقات العامة.

وتظهر لطيفةٌ في فعل الركوب. فالسفينة تقترن بالمثنّى: ﴿رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ﴾ (سورة الكَهف ٧١). والفُلۡك يقترن بالجمع: ﴿رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ﴾ (سورة العَنكبُوت ٦٥). وهذا يوافق إفراد السفينة في مواضعها، واتساع الفُلۡك في الاستعمال.