مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فوكزه في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ١٥
﴿ وَدَخَلَ ٱلۡمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفۡلَةٖ مِّنۡ أَهۡلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيۡنِ يَقۡتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنۡ عَدُوِّهِۦۖ فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِي مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِي مِنۡ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيۡهِۖ قَالَ هَٰذَا مِنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّهُۥ عَدُوّٞ مُّضِلّٞ مُّبِينٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فوكزه»
مدلول قولة «فوكزه» في القرءان: لا يتحدّد إلا بقدر السياق: فعل إصابة مباشر من موسى وقع على خصم فكان بعده القضاء عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَوَكَزَهُۥ» وجذرها «وكز» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة فعل مباشر وقع من موسى على الرجل في مشهد اقتتال واستغاثة؛ ثم عقبته نتيجة القضاء عليه.
استعمالها في الآيات
استعمالها في قصة نزاع داخل المدينة، بين استغاثة أحد الرجلين وحصول النتيجة.
أثرها في السياق
تجعل الفعل فاصلا حادا في المشهد: من اقتتال واستغاثة إلى قضاء على الرجل.
عائلات الاستعمال
- فعل إصابة في النزاع (1 موضعًا): فعل وقع من موسى على الرجل بعد الاستغاثة وأفضى إلى القضاء عليه.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تظهر صيغة أخرى؛ وتمييزها أنها فعل فردي في قصة موسى لا حكم عام.
تحليل أعمق
لا يصف النص هيئة الفعل بتفصيل، لكنه يضعه بين فاستغاثه وفَقضى عليه. لذلك يثبت أنه فعل مباشر مؤثر في الجسد أو الحال، مع نتيجة ظاهرة في القصة.