مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتنوأ في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٧٦
﴿ ۞ إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيۡهِمۡۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلۡعُصۡبَةِ أُوْلِي ٱلۡقُوَّةِ إِذۡ قَالَ لَهُۥ قَوۡمُهُۥ لَا تَفۡرَحۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَرِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتنوأ»
مدلول قولة «لتنوأ» في القرءان: لا يتحدّد إلا بقدر السياق: أثر شديد لمفاتح الكنوز على العصبة أولي القوة، يدل على ثقل الأمر دون تفصيل صورته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتَنُوٓأُ» وجذرها «نوء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ترد القَولة خبرا عن مفاتح كنوز قارون، متعلقة بالعصبة أولي القوة.
استعمالها في الآيات
استعمالها الوحيد فعل للمفاتح مع الباء بالعصبة أولي القوة.
أثرها في السياق
يضخم صورة ما أوتي قارون من الكنوز حتى تصير مفاتحه وحدها شديدة على جماعة قوية.
عائلات الاستعمال
- شدة مفاتح الكنوز (1 موضعًا): أثر بالغ لمفاتح الكنوز على العصبة أولي القوة.
ما يميّزها عن أخواتها
لا عائلة أخرى؛ وتمييزها أنها تصف أثر كثرة الكنوز في مفاتحها لا فعل قارون نفسه.
تحليل أعمق
الآية لا تفصل هيئة الفعل، لكنها تذكر مفاتح الكنوز والعصبة أولي القوة. لذلك يقصر المعنى على شدة تتعلق بحمل أو احتمال هذه المفاتح، ولا يحول إلى معنى قاطع خارج السياق.