مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نعاجه في القرءان
الشاهد
سورة صٓ ٢٤
﴿ قَالَ لَقَدۡ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعۡجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦۖ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡخُلَطَآءِ لَيَبۡغِي بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٞ مَّا هُمۡۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسۡتَغۡفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّۤ رَاكِعٗاۤ وَأَنَابَ۩ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نعاجه»
مدلول قولة «نعاجه» في القرءان: نعاج صاحب الكثرة في الخصومة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نِعَاجِهِۦۖ» وجذرها «نعج» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تجمع ملك الطرف الآخر الكثير الذي يراد ضم نعجة صاحبه إليه.
استعمالها في الآيات
موضع واحد في الحكم على السؤال.
أثرها في السياق
تظهر عدم التوازن بين الكثير والواحدة.
عائلات الاستعمال
- نعاج صاحب الكثرة (1 موضعًا): إلى نعاجه.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن نعجتك المفردة المملوكة للمخاطب، وعن نعجة النكرة في أصل الدعوى.