مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلنجوم في القرءان
المواضع (6)
سورة الأنعَام ٩٧
﴿ وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهۡتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الصَّافَات ٨٨
﴿ فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي ٱلنُّجُومِ ﴾
سورة الطُّور ٤٩
﴿ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الوَاقِعة ٧٥
﴿ ۞ فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ﴾
سورة المُرسَلات ٨
﴿ فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ ﴾
سورة التَّكوير ٢
﴿ وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلنجوم»
مدلول قولة «ٱلنجوم» في القرءان: النجوم السماوية بوصفها علامات ومواقع ومخلوقات يطرأ عليها الطمس والانكدار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلنُّجُومِ» وجذرها «نجم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع المعرف يربط الجذر بالأجرام الظاهرة في السماء؛ السياقات تقرأها للهداية والنظر والتسبيح والقسم وانقلاب القيامة.
استعمالها في الآيات
تستعمل للهداية في ظلمات البر والبحر، ولنظرة إبراهيم، ولإدبار الليل، ولمواقع القسم، ولانقلاب مشهد القيامة.
أثرها في السياق
الأثر أنها تجعل السماء نظامًا دالًا لا زينة خاملة؛ فإذا اختل في القيامة دل اختلاله على تبدل العالم.
عائلات الاستعمال
- نجوم يهتدى بها (1 موضعًا): علامات في ظلمات البر والبحر.
- نجوم ينظر فيها (1 موضعًا): موضع نظر إبراهيم في سياق قصته.
- نجوم عند إدبار الليل (1 موضعًا): علامة زمنية متصلة بالتسبيح.
- مواقع النجوم في القسم (1 موضعًا): مواضع نجومية يقسم بها الخطاب.
- نجوم القيامة المطموسة (2 موضعًا): أجرام يتغير حالها بالطمس والانكدار.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن والنجوم لأنها ليست كلها ضمن تعداد مسخر أو ساجد، بل تتوزع بين علامة ونظر وقسم وقيامة.
تحليل أعمق
انتقال النجوم من الهداية إلى الطمس والانكدار يظهر أنها آيات في حال انتظامها وفي حال زوال نظامها.