مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يميز في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٧٩
﴿ مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجۡتَبِي مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ وَإِن تُؤۡمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمۡ أَجۡرٌ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يميز»
مدلول قولة «يميز» في القرءان: إظهار الخبيث مفصولًا من الطيب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَمِيزَ» وجذرها «ميز» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الفصل بين المختلفين يظهر هنا في تمييز الخبيث من الطيب بين المؤمنين.
استعمالها في الآيات
موضع واحد في سنة عدم ترك المؤمنين على حال مختلط.
أثرها في السياق
يجعل الابتلاء طريق كشف لا مجرد عقوبة.
عائلات الاستعمال
- تمييز الخبيث من الطيب (1 موضعًا): حتى يميز الخبيث من الطيب.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن ليميز المعلل، وعن امتازوا الأمر الانفصالي، وعن تميز النار من الغيظ.