مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مردوا في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ١٠١
﴿ وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مردوا»
مدلول قولة «مردوا» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيطان مريد أو مارد، ومنافقون مردوا، وصرح ممرد من قوارير؛ وتخص هذه الوحدة منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَرَدُواْ» وجذرها «مرد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل الجذر عنصر تجرد عن الانقياد أو سطح ممرد، وهذه القَولة تحصره في منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب عبر مواضعها كلها.
استعمالها في الآيات
تتوزع المواضع بين العصيان والتمرد وبين صفة الصرح، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.
أثرها في السياق
يميز السياق بين التمرد المعنوي والتمريد الحسي
عائلات الاستعمال
- مرد وتمريد (1 موضعًا): منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب: لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيطان مريد أو مارد، ومنافقون مردوا، وصرح ممرد من قوارير؛ وتخص هذه الوحدة منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل مّريد، مّمرّد، مّارد.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: منافقون تمرسوا على النفاق لا يعلمهم المخاطب. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: تجرد عن الانقياد أو سطح ممرد.