مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ولك في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٩
﴿ وَقَالَتِ ٱمۡرَأَتُ فِرۡعَوۡنَ قُرَّتُ عَيۡنٖ لِّي وَلَكَۖ لَا تَقۡتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ولك»
مدلول قولة «ولك» في القرءان: عطف منفعة موسى للمرأة وزوجها في قولها قرة عين لي ولك.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَكَۖ» وجذرها «لك» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ ولك من الجذر معنى عطف منفعة موسى للمرأة وزوجها في قولها قرة عين لي ولك مقيدًا بمقام التقاط موسى في بيت فرعون.
استعمالها في الآيات
ورودها هنا يخدم التقاط موسى في بيت فرعون، فلا تنفصل عن عطف منفعة موسى للمرأة وزوجها في قولها قرة عين لي ولك.
أثرها في السياق
يجعل اللام تقاسمًا للرجاء في النفع واتخاذ الولد.
عائلات الاستعمال
- منفعة معطوفة (1 موضعًا): عطف منفعة موسى للمرأة وزوجها في قولها قرة عين لي ولك
ما يميّزها عن أخواتها
لا تختلط بسائر الصيغ لأن يفارق لك المفرد لأن الواو تربط منفعة المخاطب بمنفعة المتكلمة.
تحليل أعمق
الآيات تجعل يجعل اللام تقاسمًا للرجاء في النفع واتخاذ الولد، وتمنع خلطها بما يبطله هذا القيد: يفارق لك المفرد لأن الواو تربط منفعة المخاطب بمنفعة المتكلمة.