مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وكيف في القرءان
المواضع (5)
سورة آل عِمران ١٠١
﴿ وَكَيۡفَ تَكۡفُرُونَ وَأَنتُمۡ تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمۡ رَسُولُهُۥۗ وَمَن يَعۡتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدۡ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾
سورة النِّسَاء ٢١
﴿ وَكَيۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ﴾
سورة المَائدة ٤٣
﴿ وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الأنعَام ٨١
﴿ وَكَيۡفَ أَخَافُ مَآ أَشۡرَكۡتُمۡ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمۡ أَشۡرَكۡتُم بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗاۚ فَأَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ أَحَقُّ بِٱلۡأَمۡنِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الكَهف ٦٨
﴿ وَكَيۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وكيف»
مدلول قولة «وكيف» في القرءان: استفهام موصول بما قبله يبرز تناقض الفعل مع علم أو عهد أو حجة حاضرة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَكَيۡفَ» وجذرها «كيف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو في وكيف تجعل هيئة السؤال جزءًا من محاجة متصلة، لا سؤالًا منفردًا.
استعمالها في الآيات
الكفر مع تلاوة الآيات، أخذ المهر بعد الإفضاء، تحكيم الرسول ووجود التوراة، أو الخوف من الشركاء
أثرها في السياق
يشدّ السؤال إلى قرينة قائمة قبل اللفظ وبعده، فيصير التعجب حجة
عائلات الاستعمال
- استفهام موصول بحجة (5 موضعًا): وكيۡف: استفهام موصول بما قبله يبرز تناقض الفعل مع علم أو عهد أو حجة حاضرة؛ شاهد أول: وَكَيۡفَ تَكۡفُرُونَ وَأَنتُمۡ تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف وكيف عن فكيف لأن الواو تصل حجة قائمة، أما الفاء فتجر نتيجة تالية.
تحليل أعمق
مواضع سورة آل عِمران ١٠١، سورة النِّسَاء ٢١، سورة المَائدة ٤٣، سورة الأنعَام ٨١ تضع وكيف بعد دليل حاضر: آيات، ميثاق، كتاب، أو تجربة؛ لذلك يدل اللفظ على استبعاد الفعل في ضوء ما معه.