مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلقرح في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٧٢
﴿ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعۡدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡقَرۡحُۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ مِنۡهُمۡ وَٱتَّقَوۡاْ أَجۡرٌ عَظِيمٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلقرح»
مدلول قولة «ٱلقرح» في القرءان: القرح أثر إصابة سبق وقوعه ثم بقي بعده مقام استجابة وإحسان وتقوى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡقَرۡحُۚ» وجذرها «قرح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأثر المصيب للجماعة يصير هنا معهودًا سابقًا، والقَولة تربطه بالاستجابة بعد الإصابة لا بمجرد حدوثها.
استعمالها في الآيات
يرد بعد ذكر الاستجابة لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح.
أثرها في السياق
يجعل الإصابة خلفية ابتلاء لا مانعًا من العمل الصالح بعدها.
عائلات الاستعمال
- قرح سابق للاستجابة (1 موضعًا): القَولة تشير إلى القرح الذي أصابهم قبل مقام الاستجابة.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تختلط هذه القَولة بغيرها هنا؛ فهي تحمل: القرح أثر إصابة سبق وقوعه ثم بقي بعده مقام استجابة وإحسان وتقوى.
تحليل أعمق
يرد بعد ذكر الاستجابة لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح. يجعل الإصابة خلفية ابتلاء لا مانعًا من العمل الصالح بعدها.