مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فالق في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنعَام ٩٥
﴿ ۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ ﴾
سورة الأنعَام ٩٦
﴿ فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ حُسۡبَانٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فالق»
مدلول قولة «فالق» في القرءان: إخراج الشيء بفتح يفصل: الحب والنوى، والإصباح.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَالِقُ» وجذرها «فلق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الفتح والفصل يظهر هنا في فعل الله: فلق الحب والنوى، وفلق الإصباح.
استعمالها في الآيات
موضعان متتابعان في دلائل القدرة.
أثرها في السياق
يجعل ظهور الحياة والنهار قائمًا على فلق يفتح المغلق.
عائلات الاستعمال
- فلق الحب والنوى (1 موضعًا): فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت.
- فلق الإصباح (1 موضعًا): فالق الإصباح وجعل الليل سكنا.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن فانفلق الواقع في البحر، وعن الفلق المضاف إلى الرب في الاستعاذة.