مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أضغث في القرءان
المواضع (2)
سورة يُوسُف ٤٤
﴿ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمٖۖ وَمَا نَحۡنُ بِتَأۡوِيلِ ٱلۡأَحۡلَٰمِ بِعَٰلِمِينَ ﴾
سورة الأنبيَاء ٥
﴿ بَلۡ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمِۭ بَلِ ٱفۡتَرَىٰهُ بَلۡ هُوَ شَاعِرٞ فَلۡيَأۡتِنَا بِـَٔايَةٖ كَمَآ أُرۡسِلَ ٱلۡأَوَّلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أضغث»
مدلول قولة «أضغث» في القرءان: أضغاث أحلام وصف يرد به القائلون الرؤيا أو الوحي المزعوم إلى اضطراب لا يعلمون تأويله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَضۡغَٰثُ» وجذرها «ضغث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا اختلاط ما لا يثبت تأويله، والقَولة تصف أحلاما في قول المعترضين.
استعمالها في الآيات
تأتي في قول الملأ عن رؤيا الملك، وفي قول المكذبين عن القرءان مع اتهامات أخرى.
أثرها في السياق
تسقط جدية الكلام عند قائليه بجعله خليطا من أحلام.
عائلات الاستعمال
- أضغاث رؤيا (1 موضعًا): يصفون رؤيا الملك بأنها أضغاث أحلام ولا يعلمون تأويلها.
- أضغاث في اتهام الرسول (1 موضعًا): المكذبون يقولون أضغاث أحلام ضمن أقوال متتابعة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن ضغثا لأنها وصف جمع للأحلام، لا شيء يؤخذ باليد ويضرب به.
تحليل أعمق
لا يتحدد إلا بقدر السياق: وصف لأحلام أو لما يدعونه كذلك، ولا يفصل النص ماهية الأضغاث.