مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رطب في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ٥٩
﴿ ۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةٖ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبٖ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رطب»
مدلول قولة «رطب» في القرءان: رطب مقابل يابس، كلاهما داخل علم الله وكتاب مبين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَطۡبٖ» وجذرها «رطب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لا يثبت الموضع معنى حسيا مفصلا؛ القَولة تأتي في ثنائية رطب ويابس داخل شمول العلم والكتاب.
استعمالها في الآيات
يرد في سياق مفاتح الغيب وعلم ما في البر والبحر وما يسقط من ورقة.
أثرها في السياق
يوسع الشمول حتى لا يخرج منه رطب ولا يابس.
عائلات الاستعمال
- شمول العلم (1 موضعًا): رطب مذكور مع يابس ضمن ما لا يغيب عن العلم والكتاب.
ما يميّزها عن أخواتها
رطب هنا طرف في عموم العلم، أما رطبا فهو ثمر ساقط من النخلة لمريم.
تحليل أعمق
يرد في سياق مفاتح الغيب وعلم ما في البر والبحر وما يسقط من ورقة. يوسع الشمول حتى لا يخرج منه رطب ولا يابس.