مدلول قولة ٱلحمية في القرءان

الشاهد: ﴿إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوٓاْ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا﴾ السياق القريب يذكر الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله، ثم يقول إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية. فالقولة لا تصف غضبا عاما، بل حالة قلبية مانعة ترتبط بالفعل السابق في السياق. وتأتي حمية الجاهلية لتحديد نوعها، ثم تقابلها السكينة وكلمة التقوى.