قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة حش في القرءان

2 موضعينالجذر: حاش

المواضع (2)

سورة يُوسُف ٣١

﴿ فَلَمَّا سَمِعَتۡ بِمَكۡرِهِنَّ أَرۡسَلَتۡ إِلَيۡهِنَّ وَأَعۡتَدَتۡ لَهُنَّ مُتَّكَـٔٗا وَءَاتَتۡ كُلَّ وَٰحِدَةٖ مِّنۡهُنَّ سِكِّينٗا وَقَالَتِ ٱخۡرُجۡ عَلَيۡهِنَّۖ فَلَمَّا رَأَيۡنَهُۥٓ أَكۡبَرۡنَهُۥ وَقَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّ وَقُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٞ كَرِيمٞ ﴾

سورة يُوسُف ٥١

﴿ قَالَ مَا خَطۡبُكُنَّ إِذۡ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفۡسِهِۦۚ قُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمۡنَا عَلَيۡهِ مِن سُوٓءٖۚ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «حش»

مدلول قولة «حش» في القرءان: قول تنزيه لله يفتتح به نفي وصف بشري معتاد أو نفي سوء عن يوسف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حَٰشَ» وجذرها «حاش» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأتي القَولة في قول نسوة يوسف تنزيها لله مع نفي حكم عن يوسف؛ فقيدها أنها تسبق ما هذا بشرا أو ما علمنا عليه من سوء.

استعمالها في الآيات

وردت مرتين على ألسنة النساء في قصة يوسف.

أثرها في السياق

تجعل القَولة التعجب أو البراءة موجها أولا إلى الله ثم إلى الحكم على يوسف.

عائلات الاستعمال

  • تنزيه عند التعجب (1 موضعًا): قول النساء عند رؤيته ونفي كونه بشرا.
  • تنزيه عند البراءة (1 موضعًا): قولهن عند سؤال الملك ونفي السوء عنه.

ما يميّزها عن أخواتها

القَولة الوحيدة في الجذر هنا، وتمييزها أن الشاهدين كلاهما من كلام النساء في قصة يوسف.

تحليل أعمق

الموضعان يثبتان الصيغة كما هي في الكلام: حاش لله. مرة عند رؤيته والتعجب، ومرة عند سؤال الملك عن المراودة ونفي السوء. لا يلزم منه معنى خارج هذين الاستعمالين.