مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بورا في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «بورا»
مدلول قولة «بورا» في القرءان: قوم ساقطو المآل بسبب نسيان الذكر أو ظن السوء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بُورٗا» وجذرها «بور» وشواهدها من القرءان وحده.
المواضع (2)
سورة الفُرقَان ١٨
﴿ قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُواْ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُواْ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾
سورة الفَتح ١٢
﴿ بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تصف القوم بأنهم بور: مرة لنسيان الذكر، ومرة لظن السوء.
استعمالها في الآيات
موضعان في وصف قوم بور.
أثرها في السياق
يجعل فساد الداخل وصفًا لجماعة لا لمكان فقط.
عائلات الاستعمال
- بور نسيان الذكر (1 موضعًا): كانوا قومًا بورًا بعد نسيان الذكر.
- بور ظن السوء (1 موضعًا): كنتم قومًا بورًا بعد ظن السوء.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن دار البوار المكان، وعن يبور وتبور الفعلين.