قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بورا في القرءان

2 موضعينالجذر: بور

المواضع (2)

سورة الفُرقَان ١٨

﴿ قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُواْ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُواْ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾

سورة الفَتح ١٢

﴿ بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بورا»

مدلول قولة «بورا» في القرءان: قوم ساقطو المآل بسبب نسيان الذكر أو ظن السوء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بُورٗا» وجذرها «بور» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تصف القوم بأنهم بور: مرة لنسيان الذكر، ومرة لظن السوء.

استعمالها في الآيات

موضعان في وصف قوم بور.

أثرها في السياق

يجعل فساد الداخل وصفًا لجماعة لا لمكان فقط.

عائلات الاستعمال

  • بور نسيان الذكر (1 موضعًا): كانوا قومًا بورًا بعد نسيان الذكر.
  • بور ظن السوء (1 موضعًا): كنتم قومًا بورًا بعد ظن السوء.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن دار البوار المكان، وعن يبور وتبور الفعلين.

قَولات أخرى من جذر بور

المقارنات الدلالية لهذا الجذر