قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بورا في القرءان

2 موضعينالجذر: بور

جواب مباشر

مدلول قولة «بورا»

مدلول قولة «بورا» في القرءان: قوم ساقطو المآل بسبب نسيان الذكر أو ظن السوء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بُورٗا» وجذرها «بور» وشواهدها من القرءان وحده.

المواضع (2)

سورة الفُرقَان ١٨

﴿ قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُواْ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُواْ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾

سورة الفَتح ١٢

﴿ بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا ﴾

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تصف القوم بأنهم بور: مرة لنسيان الذكر، ومرة لظن السوء.

استعمالها في الآيات

موضعان في وصف قوم بور.

أثرها في السياق

يجعل فساد الداخل وصفًا لجماعة لا لمكان فقط.

عائلات الاستعمال

  • بور نسيان الذكر (1 موضعًا): كانوا قومًا بورًا بعد نسيان الذكر.
  • بور ظن السوء (1 موضعًا): كنتم قومًا بورًا بعد ظن السوء.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن دار البوار المكان، وعن يبور وتبور الفعلين.

قَولات أخرى من جذر بور

المقارنات الدلالية لهذا الجذر