قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وإنك في القرءان

6 مواضعالجذر: إن

المواضع (6)

سورة البَقَرَة ٢٥٢

﴿ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ﴾

سورة هُود ٧٩

﴿ قَالُواْ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنۡ حَقّٖ وَإِنَّكَ لَتَعۡلَمُ مَا نُرِيدُ ﴾

سورة المؤمنُون ٧٣

﴿ وَإِنَّكَ لَتَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة النَّمل ٦

﴿ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴾

سورة الشُّوري ٥٢

﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِي مَا ٱلۡكِتَٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَٰنُ وَلَٰكِن جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾

سورة القَلَم ٤

﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وإنك»

مدلول قولة «وإنك» في القرءان: تقرير معطوف لشأن المخاطب المفرد.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَإِنَّكَ» وجذرها «إن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تصل تقرير المخاطب المفرد بسياق سبق، وكاف الخطاب تجعله متعلقًا بالرسول أو المخاطب المعين.

استعمالها في الآيات

يرد في تثبيت الرسالة والهداية وتلقي القرءان، وفي قول قوم لوط عن علم المخاطب، وفي وصف الخلق العظيم.

أثرها في السياق

يضيف إلى السياق حكمًا مباشرًا على المخاطب، غالبًا مع لام تقوية في الخبر.

عائلات الاستعمال

  • تثبيت رسالة النبي وهدايته (4 موضعًا): يثبت للنبي رسالة أو دعوة أو هداية أو تلقيًا.
  • إقرار خصوم بعلم المخاطب (1 موضعًا): يجعل علم المخاطب جزءًا من مواجهة القوم.
  • وصف خلقي للنبي (1 موضعًا): يثبت الخلق العظيم في خطاب مباشر.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن إِنَّكَ لكونها ملتحقة بالواو، وعن فَإِنَّكَ لأنها لا تفرع الحكم على شرط سابق.

تحليل أعمق

أغلب مواضعها في خطاب النبي: من المرسلين، تدعوهم، تتلقى القرءان، تهدي، على خلق عظيم. موضع قوم لوط لا يغيّر الجامع؛ هو أيضًا تقرير لما يعلمه المخاطب في المواجهة.

قَولات أخرى من جذر إن

و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر